شبكة فلسطين-www.ppi.ps-فلسطين الحرة -> القرضاوي كلام تجديدي أم حسابات أخرى"كتب" حسن عصفور

أين نحن اليوم منهم ؟! : الكاتب : فضيـلة الشــيخ ياســين الأســطل » أسطورة رجل : الكاتب : مروان صباح » أبو مازن و'حديث التلاشي'... "كتب "حسن عصفور » هو الاحتلال وليس الحصار :بقلم: د. سلمان الحسنات » واشنطن ..لقاءات لا تبدو مجدية :كتب : حسن عصفور » مع لمى خاطر.. مرة أخرى:الكاتب : عدلي صادق » تلك هي النكبة:الكاتب : سميرة عبد العليم » مصر الشقيقة .... ومعبر رفح :الكاتب : وفيق زنداح » حول الانتخابات المحلية ‎‎:الكاتب : ياسر زهير خليل » تمر الأيام والذكرى حق وواجب علينا ، لنستبسل للايجابي:الكاتب : أمينة عودة »

	أهم الاخبار
أين نحن اليوم منهم ؟! : الكاتب : فضيـلة الشــيخ ياســين الأســطل أسطورة رجل : الكاتب : مروان صباح أبو مازن و'حديث التلاشي'... "كتب "حسن عصفور هو الاحتلال وليس الحصار :بقلم: د. سلمان الحسنات واشنطن ..لقاءات لا تبدو مجدية :كتب : حسن عصفور مع لمى خاطر.. مرة أخرى:الكاتب : عدلي صادق تلك هي النكبة:الكاتب : سميرة عبد العليم مصر الشقيقة .... ومعبر رفح :الكاتب : وفيق زنداح حول الانتخابات المحلية ‎‎:الكاتب : ياسر زهير خليل تمر الأيام والذكرى حق وواجب علينا ، لنستبسل للايجابي:الكاتب : أمينة عودة الوحدة الوطنية طريق الانتصار:الكاتب : شاكر فريد حسن جولة الرئيس .. والثوابت الوطنية وذرائع التخوفات الاسرائيلية :الكاتب : وفيق زنداح المأزق الإسرائيلي:الكاتب : حماده فراعنة صيفاً بلا حرائق: الكاتب : محمد يعقوب قضية عينات كام…اسرائيل على حقيقتها:الكاتب : ماجد عزام الموقف من 'مشروع فياض' يسبق بازار الأسماء" كتب" حسن عصفور استجاب القلب لنداك يا روحي:بقلم:الشاعرة ماجدولين عن الاطلاق الحميد:الكاتب : عدلي صادق يوم استقلالهم....يوم نكبتنا :الكاتب : راسم عبيدات حوار عبر الماسنجر مع شاب مصري:الكاتب : احمد محمود القاسم

	القائمة الرئيسية
صــــفحــــة الــبدايـــة الأخـــــــــــــــبـــــــــار ارشـــــيف الاخــــــبار دلـيـــل الـــمــواقـــــع ســــــجـــــــل الــزوار إضــــــافــة تــــــوقيــع لمراسلتنا والاتصال بنا

	أقســــام فلســــطين الحــره
مــــقــالات وأراء حـــــــره خواطر وحكايات شـعبيـة شـــــــــعر وأدب ونـــثــر أحداث وقـــصــة قـصيـره جرائم حوادث سري للغاية ســـــيرة اصحاب الاقلام تقارير وتحقيقات صـحفية دراسات احصاءات تقارير ارشـــــــيـــف الاعــــــلانات اعــــــلانــــــك دلــــيلـــــــك

	محرك البحث
بحث متقدم

القائمة البريدية

	مواقع شبكة فلسطينPPI
شبكة فلسطين وكالة فلسطين المستقبل للاعلام وكالة فلسطين الاقتصاديه للاعلام وكالة فلسطين الرياضية للاعلام وكالة فلسطين الحره للاعلام وكالة فـلسطين برس للاعلام وكالة اخبــار النجـــوم للإعــلام وكالة فلسطين الطلابية للإعلام وكالـة صـوت الخليــل للإعـلام وكالــة فلسطيـن 48 للإعــلام اللجان الشعبيـــة الفلسطينية وكالـــة صـــوت القــدس للإعـلام فلسطين الدليل الشامل صحيفة فلسطين الاقتصادية سوق فلسطين للصفحات الالكترونية وكالة فلسطين الدولة للإعلام وكالة فلسطين الثورة للإعلام وكالة فلسطين الانتخابات للإعلام وحدة شؤون الجدار والاستيطان فلسطين التراث والثقافة فلسطيــــن الــــرباط صوت رام الله صوت غزة صوت بيت لحم صوت نابلس موقع حماية المستهلك موقع مقاطعة المستوطنات اعلان للدعاية والإعلان مكتب الشاعر حمزة الحسيني راديو الخليل 90.4FM راديو المدينة103.8FM راديو اليمامة إذاعة صوت الحرية موقع بلدي الكوفية برس راديو صوت البادية98.3FM شبكة عمر ديزاين شبكة توجيهي وكالة صفا للأنباء موقع الدكتور المحامي خليل الجريسي موقع راديو بلدنا موقع راديو النورس موقع شو بدك من فلسطين

	البرامج الاضافية
خريطة الموقع أفضل 10

تسجيل الدخول

المستخدم

كلمة المرور

إرسال البيانات؟
تفعيل الاشتراك

شبكة فلسطين-www.ppi.ps-فلسطين الحرة » الأخبار » مــــقــالات وأراء حـــــــره

القرضاوي كلام تجديدي أم حسابات أخرى"كتب" حسن عصفور
بواسطة: . بتاريخ : الإثنين 08-02-2010 10:42 صباحا

ّ
لعل برنامج تلفزيون البي بي سي بالعربية مساء الاثنين ، والمستضيف الدكتور يوسف القرضاوي سيحقق نسبة جدل سياسي وفكري وربما فقهي سيطول كثيرا ، نظرا لما تناوله الشيخ يوسف من عناصر موضع إهتمام خاص سواء المتعلقة بالبعد الديني منها أو البعد السياسي ..

لا شك أن الشيخ القرضاوي تمكن أن يصبح ركنا حيويا في وضع مساق الإجتهاد الديني ، وتمكن بجرأة غير مسبوقة عند كثير من رجال الدين السنة أن يتحدث في كل القضايا التي يراها محل جدل وتشغل بال المسلمين في كل مكان ، ولعله كان سيصبح رمزا تنويريا ومجددا يمثل علامة إفتخار للاسلام خاصة أهل السنة لو أنه وضع حدا بين جرأته التجديدية فكرا وإجتهادا في المسألة الدينية وإبتعاده عن الارتباط بمنهج سياسي لحساب 'فئة' لن يكتب لها النور حكما ، وهو قبل غيره
أدرك ذلك فإبتعد عنها ورفض أكثر من مرة أن يصبح مرشدها العام ، لأنه يعرف وبحنكته وذكائه أنهم لن يحكموا ، وأن فعلهم السياسي لا يخدم ' الدعوة' التي يراها أولوية على النشاط السياسي ، لذا شجع هو وغيره من كبار الشخصيات الاسلامية في الخليج على ' حل تنظيم الاخوان المسلمين' في قطر ..

ولعل مقابلة الشيخ القرضاوي وما سيتناوله من قضايا ستكشف تماما تلك ' الشخصية' التي تسكن داخل مفكر إسلامي يحمل عقلا تنويريا الى درجة الألمعية في التعاطي مع ' عقد المتغيرات' وتناولها فقهيا ، وبين تناوله البعد السياسي فنجده يرتد ليجلس في خندق لا يليق بما له من إبداع فقهي ، ربما لا يصل له غيره ، فعندما يتحدث القرضاوي عن أولوية ' تطبيق الحرية على تنفيذ الشريعة ' إنما بذلك يقطع شوطا كبيرا في مجابهة ' الظلامية' الفكرية والسياسية التي أصابت مجمل حركات ' الإسلام السياسي' ، وهو مبدأ يمثل ركنا أساسيا من تعزيز البعد الديمقراطي في الحياة السياسية ويقترب من فكرة وضع مسافة بين الشأن المدني والشأن الديني والذي منه إشتق مبدأ ' علمانية الدولة' ، حيث وضع الدين في سياق العبادة وليس تحويله لمسألة سياسية ..

وللتدليل على إنطلاقة المبدأ ' العلماني' الجديد للشيخ القرضاوي ، يرى أنه لا مانع في أن يتحول شخص من دين لآخر ( سماوي) شرط ' الاستتابة' ، وبعيدا عن هذه الشرطية التي قد تكون ضرورة لمن هو في مقامه الديني والسياسي أيضا ، لكنه قول لم يسبق لعالم دين أو مفكر منتم لتيار ' الاسلام السياسي ' الوصول الى هذا الانطلاق في التحرر الفقهي ، بعيدا عن الموافقة من عدمه على الانتقال بين دين وآخر ، لكن القرضاوي سن قانونا ' علمانيا' بلباس فقهي يستحق التنويه والتقدير لما سيكون لهذه المسألة من إنعكاس على النقاش التاريخي حول ' علاقة الدين بالدولة ' وهو النقاش الذي يصل في كثير منه الى 'إما تجهيل طرف أو تكفير آخر' ، والنتيجة بقاء العالم الاسلامي بشعوبه وبنظمه في حالة تبعية سياسية – إقتصادية وثقافية لمن تمكن من صياغة معادلة أولوية الحرية على غيرها من مسائل أخرى ، والذي كان سببا في ' الثورة الصناعية المعاصرة ' للغرب الظلامي وقت أن كانت بلاد الاسلام مستنيرة عقلا وفكرا فأبدعت من فنون الحضارة والتأثير على مسار الإنسانية العام ، لازال يمثل 'فخرا ' لكنه من التاريخ وليس الحاضر ..

وبأمل الا يتم تراجع الشيخ القرضاوي عن ما قاله تسجيلا ، ويقوم بعض من أتباعه بتفسيرات وتوضيحات تسقط الجانب التنويري الهام الذي أطلقه د. يوسف ، مواصلا بذلك السير لتقديم أفكار مضيئة في الجانب الفقهي ، كما سبق له في قضايا تخص العلاقات بين المرأة والرجل وأشكال الزواج وعلاقات المسلمين في بلاد الغرب وزواج المسلمة من مسيحي دون شرط تغيير دينه ، مفاهميم تنويرية هامة جدا ، كانت ستكون منارة تكمل مسار ' المجتهدين والأئمة ' السابقين أصحاب الحضور التنويري الكبير ، إن ما قامت بفك ' الارتباط' بالبعد السياسي لبعض أهل الأمة .. كم سيكون مكسبا تاريخيا للإسلام أن يتحول الشيخ القرضاوي داعية تنويرية للفكر دون السياسة ..

ملاحظة : يبدو أن المفاوضات القادمة بين الفلسطيني والاسرائيلي سيكون لها إسم ' من خلف الباب أناديلك' .. إبداع تفاوضي بعد 19 سنة تفاوض معروف ..

تنويه خاص : إطلاق رصاص حول مكتب نائب من حماس في قلقيلية لا يحتاج أي تفسير .. متضرر من أجواء ودية .. د. فياض مصداقية أمنك في الميزان لتعرف من هم ...

hasfour_(at)_amad.ps

المشاركة السابقة : المشاركة التالية